Hermano Hitler

Este libro reúne por vez primera los textos más relevantes de la disputa entre los historiadores acerca de la singularidad del Holocausto y el papel que desempeña en la interpretación de la historia de Alemania después de 1945, lo cual fue un importante debate intelectual y polí­tico que se llevó a cabo en la antigua República de Alemania, entre 1986 y 1987. El origen directo de la controversia fue la publicación de un artí­culo en el Frankfurter Allgemeine Zeitung bajo el tí­tulo Die Vergangenheit, die nicht vergehen will (El pasado que se niega a pasar. Un discurso que fue escrito, pero nunca pudo ser pronunciado) del historiador Ernst Nolte. Ahí­, el autor describe el Holocausto como una reacción de los nacionalistas a los crí­menes y exterminios previos de Stalin en la Unión Soviética, e incluso señala que el totalitarismo fue producto de la barbarie asiática introducida en Europa. Jí¼rgen Habermas se opuso enérgicamente a esta tesis y la llamó "revisionismo" que, según él, deberí­a renovar la conciencia nacional después de haberse liberado de un pasado tan desmoralizador. Desde la historiografí­a conservadora alemana se habí­a creado la imagen de la historia de Alemania en la que no habí­a lugar para el nacionalismo, el cual era considerado como un producto de criminales. Se mantení­a la tesis de que el III Reich alemán habí­a llevado a cabo una polí­tica militarista que provocó la Primera Guerra Mundial de 1914-18. En esta misma lí­nea se observa que el nacionalsocialismo era tan sólo una consecuencia inevitable de tal polí­tica. Uno de los frutos más importantes de estas reflexiones polí­ticas, historiográficas y filosóficas fue la expresión de Habermas "uso público de la Historia". Publicamos en este pequeño volumen, también, un ensayo sorprendente de Thomas Mann que escribió mientras estaba exiliado en California y suiza, entre la primavera de 1938 y 1939, y que se publicó por primera ocasión con el tí­tulo en inglés That man is my brother. Ahí­ querí­a que el mundo viera al polí­tico Hitler como un artista fracasado. Thomas Mann lo devela como artista mediocre que se convierte en criminal por su falta de creatividad...