Ciudad, Vivir, Habitar = Ville, Habitat, Habiter

Lo que une a estos textos es el apego a situar a los lectores en la vida cotidiana. La solidaridad, las mujeres en la ciudad, el ambiente y la naturaleza, los espacios publicos, las relaciones entre generaciones, los sujetos son numerosos. Pero todos se presentan a partir de estos momentos cotidianos, de las intervenciones de ayuda mutua, de la comprensión comun y de la construcción de una vida urbana orientada a la «buena vida ». El punto central es, en mi opinión, el tema de la posibilidad de «cambiar el mundo », de saber si es más apropiado utilizar estrategias de arriba hacia abajo o viceversa. El pensamiento anarquista pretende, más o menos, que es desde los individuos, las pequeñas comunidades y las asociaciones que puede moverse el mundo. Por tanto, no hacen explicitamente la ontologia de estas acciones. Sin embargo, la lectura de las experiencias o temas que cubren, nos sugieren pistas concretas que pueden impulsar estrategias desde abajo en el medio urbano. La importancia politica de este trabajo es evidente y los autores refuerzan intelectualmente, tal vez sin darse cuenta, otras posturas que insisten en la pequeña escala, los estudios de los