La Otra Orilla De La Belleza

La otra orilla de la belleza es un viaje fascinante a través de la obr a de Eugenio Trí­as, quien en las últimas tres décadas ha forjado su pr opuesta de una "filosofí­a del lí­mite". De un modo nada común, Fernando Pérez-Borbujo se remonta a las fuentes del pensamiento de Nietzsche y su diagnóstico de la muerte de Dios, con la consiguiente crisis de la metafí­sica y transvaloración de todos los valores, para introducirnos en el suelo de una nueva metafí­sica que concibe el ser como voluntad, deseo y anhelo. Sobre este suelo se erige la filosofí­a española del s iglo XX, cuyos representantes (Unamuno, Ortega y Gasset, Zubiri y Marí­ a Zambrano) no intentan sino suturar la herida abierta por la Modernid ad entre razón y vida, inteligencia y pasión, cabeza y corazón.En lí­ne a con estos pensadores españoles se mueve toda la filosofí­a de Eugenio Trí­as, que el autor va desbrozando a partir de las categorí­as de "pas ión" y "belleza". Nietzsche y Platón se convertirán de este modo en la s dos estrellas binarias que guí­an la aventura filosófica de Trí­as. In teligencia y pasión se nos mostrarán como el camino de una metafí­sica de la voluntad que se convierte en una "metafí­sica estética", una "met afí­sica del arte". La idea de "lí­mite" se configura entonces como la g ran propuesta de una metafí­sica en la que inteligencia y voluntad se e ntrelazan y unen en la belleza. Pero la "belleza", lejos de ser una re alidad uní­voca y uniforme, luminosa, se nos muestra como la incitación a recorrer un camino laberí­ntico, lleno de sombras y oscuridades, que conducen al corazón mismo de la realidad.De la mano de Tristán e Isol da, Romeo y Julieta, Goethe, Duchamp o Tarkowski, Pérez-Borbujo va rec orriendo en este viaje todos los barrios de la ciudad del lí­mite (étic o, religioso, artí­stico y filosófico), deshilvanando la intrincada mad eja en la que se encuentra enredada la filosofí­a en nuestros dí­as, a l a par que mostrándonos un sorprendente e inédito "Trí­as desde dentro".